穿過檳榔夾道的鄉間小路進入五溝水村內，鮮有人不驚嘆於眼前豁然開朗的景觀，首先映入眼前著是一個廣場與一條溝渠，溝渠的對岸是有著精緻裝飾的圍牆及涼亭的小球場，而優雅的劉氏宗祠鎮守在最後方，在開闊的景觀襯托下，顯得更加宏偉。自廣場旁的幼稚園往右走，不到五分鐘，紅瓦、紅磚的伙房間雜著現代樓房建築接二連三的毗鄰著，奇妙的連成好幾條街道。在伙房那寬敞活動空間中，屋前屋後點綴著檳榔、花花草草，毫無矯飾的讓大自然美來到每個屋前。

       五溝水境內沒有方便頻繁的交通，現代化的工廠隨之被阻擋於外，五溝水村民，大多是以農為生，青綠的田野，是工作場所也是娛樂地點，播種下去的辛勞，一籮筐一籮筐的豐碩成果，淡化了汗珠。

       大地無條件的奉獻，陽光、雨水充分的提供，使得五溝水人，冥冥之中對自然有著無比崇敬，家家在庭院中設有天公神位，每當初一、十五，虔誠的老人們，總是會殷勤的在村裡各個伯公廟、田園中任何一角落、橋頭、橋尾，燃上幾柱香，敬天尊祖已成為習慣中的一部份了。

        客家人在經歷一千五百年的流浪後，只有一個意願，踏實的生活在一塊陽光、雨水充足土地上，安份地付出，知足的收穫，五溝水就是用這樣傳統方式經營出來的村落。在歷史記錄中，五溝水聞嗅不到戰爭的氣息，吆喝不出喧嘩與熱鬧，它只是忠實的保存著農村建築與中國廣大農村中--許多善良、淳厚的個性，不怨天、不尤人，為生活勇敢地掙扎的可敬精神。

        五溝水幸運地在現有人文、建築上都能符合傳統農村的定義，而且全無現代工業化的侵襲，漢寶德先生在談到傳統農村的價值中有如下的一段話 ----「在全盤西化潮流中，農村的傳統有向城市輸血的功能，使我們的國民中一直保有部份的樸質、淳厚之風，讓久居城裡的居民仍有一個活生生的範例做為他們行為的參考;有一些住在鄉下的親戚，可供他們做偶然的訪問，以便回味傳統生活的意義。甚至退一步想，市民們成為都市生活中失敗的角色時，有一退隱反省之處，亦不失為良好的化解生命鬱結，重整戰鬥意識的準備。」

        盼望在現代化更急遽的情況下，五溝水的改變能夠在適合自己的需要下做某種合理的取捨，不僅為自己擁有一塊樂土，也為更多的大眾呵護下保有一個傳統典型的農村社區。